Geen stilzwijgen meer: waarom menselijkheid boven alles moet staan

Ik ben opgegroeid in een adventistisch gezin. De sabbat, gerechtigheid, naastenliefde en de hoop op de wederkomst van Christus vormden het fundament van mijn wereldbeeld. Het leerde mij om altijd te zoeken naar waarheid, om vragen te durven stellen en om menselijkheid nooit ondergeschikt te maken aan systemen of tradities. Dat fundament draag ik nog altijd met me mee.

En precies vanuit die overtuiging kan ik niet zwijgen over wat er vandaag de dag gebeurt in Gaza. Wat Israël doet, hoe het met militair geweld een volk onderdrukt, infrastructuur vernietigt en burgerslachtoffers maakt — dat is niet slechts een politiek conflict. Het is een morele crisis. En wie gelooft in de waarde van elk mensenleven, kan daar niet doof of blind voor zijn.

De Bijbel roept op tot recht en barmhartigheid

Christelijke ethiek is geworteld in het leven en de woorden van Jezus. Hij preekte niet over nationale veiligheid of religieus recht, maar over vrede, gerechtigheid en liefde voor de vijand. Hij keerde zich tegen hypocrisie en het misbruiken van religie voor macht.

Wanneer staten geweld gebruiken dat massaal burgerslachtoffers maakt, kinderen verminkt, voedsel en water blokkeert en steden met de grond gelijkmaakt, dan is dat niet meer te verdedigen in het licht van Jezus’ leer. Zeker niet wanneer dat geweld wordt gepleegd onder het mom van zelfverdediging, maar in feite leidt tot collectieve bestraffing van een heel volk.

Wie Jezus volgt, moet zich afvragen:

• Sta ik aan de kant van de kwetsbare en de onderdrukte?
• Durf ik onrecht te benoemen, ook als het politiek gevoelig ligt?
• Bescherm ik het leven, ongeacht aan welke kant van het conflict het zich bevindt?

Veroordeling is geen haat, maar trouw aan menselijkheid

Het bekritiseren van de daden van de staat Israël is geen antisemitisme. Het is geen haat tegen Joden, maar een weigering om geweld goed te praten dat indruist tegen elke vorm van rechtvaardigheid. Het is geen aanval op een geloof, maar op een beleid. Juist door dat onderscheid te maken, beschermen we ook het Jodendom tegen vervuiling door politiek geweld.

Het is ook geen steun aan Hamas of welk extremisme dan ook. Hamas gebruikt terreur, gijzelt zijn eigen bevolking, en leeft haaks op het evangelie. Maar de wandaden van Hamas maken het geweld van Israël niet automatisch rechtvaardig. Twee keer onrecht is nog steeds geen recht.

Geroepen tot menselijkheid

In Mattheüs 25 zegt Jezus dat Hij Zelf wordt gevonden in de hongerige, de gevangene, de vreemdeling. Als we dus onschuldige burgers in Gaza bombarderen, wanneer kinderen bedolven liggen onder puin of een volk geen toegang heeft tot voedsel en medische zorg, dan kunnen we niet zeggen: “Dat is hun schuld.” Wij worden juist dan geroepen om op te staan.

Christenen mogen het Joodse volk beschermen tegen antisemitisme. Moeten dat zelfs. Maar dat betekent niet dat we onze ogen sluiten voor oorlogsmisdaden. Ware liefde spreekt waarheid. Ware solidariteit is eerlijk. En ware navolging van Christus weigert partij te kiezen voor geweld, hoe complex de situatie ook is.

Walking for Humanity

Vanuit mijn geloof in menselijkheid, gerechtigheid en waarheid ben ik gestart met Walking for Humanity: een wandeltocht van 26 dagen door Nederland, langs het Pieterpad én langs asielzoekerscentra, als stil protest tegen de onverschilligheid en het toenemende extremisme in onze samenleving. Ik wil bewustwording creëren, dialogen op gang brengen en laten zien dat menselijkheid geen ideologie is, maar een keuze. Elke dag opnieuw.

Wil jij dit steunen? Ga naar de donatie pagina en draag bij. Niet aan mij, maar aan de boodschap. Aan de overtuiging dat zwijgen geen optie is, en menselijkheid ons hoogste kompas moet blijven.